الخامس : المقايسة نحو : فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ [ التوبة : 38 ] . السادس : موافقة إلى نحو : فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ [ إبراهيم : 9 ] السابع : موافقة من كقوله : ألا عم صباحا أيّها الطّلل البالي * وهل يعمن من كان في العصر الخالي وهل يعمن من كان أحدث عهده * ثلاثين شهرا في ثلاثة أحوال « * » أي من ثلاثة أحوال . الثامن : موافقة الباء كقوله : ويركب يوم الرّوع منّا فوارس * يصيرون في طعن الأباهر والكلا « * * »

--> - يحذى نعال : من حذا النعل حذوا وحذاء : أي قدّرها وقطعها / لسان العرب ( حذا ) السّبت : كل جلد مدبوغ ، ونعال سبتية : لا شعر عليها / لسان اللسان ( سبت ) . ( * ) البيت الثاني من الطويل ، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص 27 ، وأدب الكاتب ص 518 ، وجمهرة اللغة ص 1315 ، والدرر 4 / 149 ، وشرح شواهد المغنى 1 / 486 ، وبلا نسبة في رصف المباني ص 391 ، ولسان العرب ( فيا ) ، ومغنى اللبيب 1 / 169 ، وهمع الهوامع 2 / 30 . ( * * ) البيت من الطويل ، وهو لزيد الخيل في ديوانه ص 67 ، وأدب الكاتب ص 510 ، والدرر 4 / 149 ، وشرح شواهد المغنى 1 / 484 ، ولسان العرب ( فيا ) ، ونوادر أبى زيد ص 80 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 3 / 39 ، وشرح التصريح 2 / 14 ، ومغنى اللبيب 1 / 169 ، وهمع الهوامع 2 / 30 .